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2024年实用的禅意的语录锦集48条
菩萨的行为是"上求佛道,下化众生"。即上求智慧使自己成佛,下施慈悲心度化众生;菩萨应学习智慧自度,做公益事业,引导众生解脱。下面是关于禅意的语录48条,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。
1、看不开,就背着。放不下,就记着。舍不得,就留着。等有一天……背不动了,就看开了。记不清了,就放下了。留不住了,就舍得了。所以说有些事情不要太计较,睁一只眼闭一只眼,就会过去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。一切都是美好的。
2、其实快乐很简单,快乐就是要有目标有追求;保持童心童趣;发自内心的微笑;学会善待自己;懂得宽容他人;看淡物质诱惑;乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折,你都要保持淡然的心态,去看去想象生活中积极美好的一面,让烦恼随风而去。
3、转变一个念头,容易使人柳暗花明;转变一个角度,则给思维留一点空间;转变一下思维,就可使人绝处逢生;转变一下心态,就可使人以心转境。我们的命运,就在自己手中!
4、睁开眼就看别人,不看自己,忽略了自己,一生都在看别人,为别人而活,活在别人的喜怒哀乐之中,失去自己。殊不知,眼见耳闻心想,无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪,是一心在变现差别相而已。明白一心无别,就能找回自己。
5、根,紧握在地下,叶,相触在云里。
6、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智能,护短心内非贤。
7、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
8、无所求行,生活是自然而然如流水般顺畅的过程,并非索求。
9、禅,人人本具;禅心如宝藏,要好好开发。参禅不是要你成佛,但要你开悟。悟道后的人间,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
10、其实快乐的源泉就在于:知足、无求、无怨、宽容、感恩、舍得、放 下、忘记。学会感恩,快乐就会相随而来。有颗感恩的心就会感到很知 足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中;当有颗感 恩的心就会感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福 就在其中。
11、那些有所成就的人,如果当初在一个个"不可能"的面前退却,放弃自己的梦想,放弃尝试的机会,那么他们也将归于平凡。心怀理想的人能够迅速做出决断,大胆尝试,即使失败,也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验,从而愈发坚强,愈发有力,愈接近目标。
12、施比受更有福。真正的快乐,是施舍出去后的那分清净、安详与喜悦。
13、生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,无论如何尝试,你都无法逃避 人生,只要你活着,不管是在城市或在山林,你都必须面对它。
14、某先生喜欢参禅。师言:"参禅不是光坐在那里而已。行住坐卧、担柴运水,无不是禅。我们要行禅,不是坐枯禅。"
15、人生短暂,瞬间即逝,有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追,未来依旧是未来而不可测,只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头,才是实实在在掌握在我们手中的。
16、贪欲心没完没了,想超过所有的一切,于是就不断地产生贪欲。这个 欲望心就是我们的妄想,就是我们的迷。洪应明在《菜根谭》中说:"人 生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一 念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区 事物乎!"的确,"一念清明"才能让人安心自在。
17、归命佛法僧,定不堕恶道,弃舍人身已,当获得天身。一心归信三宝,决定得大加持,所求圆满。(古印度)莲花生
18、在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语"以小人之心,度君子之腹"说的就是这种情况。
19、人应该珍惜现在,减少忧虑。别去想着"未来一定发财"、"将来一定富贵",谁知道将来能如何。现在过得好,活出了真我,就已经很快乐,何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢?
20、我们不定要在心外寻找财富,真正的财富,应该是内心源源不断的能量、人们追求财富,是为了更好地生活。然而,真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌,而是内心的满足和充实。
21、学佛的关键,首先是通过佛法的智慧认识自己,要明白自己处于什么状态,是什么根器的弟子,然后对症下药,进一步实修,才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样,非常危险!自己明明是处于下等根器的人,却自以为上等根器,藐视因果、毁坏戒律,最终误入歧途、一无所成。
22、过去诸恶,今悉忏悔;现所作罪,诚心发露;所未作者,更不敢作;已作之业,不敢覆藏。《金光明经》卷一,忏悔品
23、我们的智慧本像月亮一样光明,如果没有被云雾般的烦恼遮住本性,就会永远光明无比;我们的福德本像月亮一样圆满,如果没有被罗喉般的私心毁灭功德,就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧,愿我们早日去除烦恼与私心垢念,早日回到如月般明亮圆满的本性。
24、如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识,这个也学,那个也修,并且求了很多法,内心却并没有生起出离心和虔诚心,在觉悟上也尚未提升,反而更加迷惑,这种情况叫做"智慧错乱"。智慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅仅积累很多知识却不实修,那又怎么能趋入解脱大道呢?
25、看窗外树上的枫叶又少了,却没有一点伤感;任微风吹过惺 忪的身躯,却没有一丝寒意。初冬时节,朝霞一样充沛,晨歌一样饱 满,我的心灵一样灿烂。心中有希望,这个世界即使凋零也一样美 丽,生命里有旭日,这个世界即使飘雪也不寒冷。朋友,你也有自己 的早晨,也有属于自己的旭日和希望!
26、如闻系念,一心相续,次第不乱,或经一日,或复一夜,如是或至七日七夜,如先所闻,具足念故,是人必睹阿弥陀如来应供等正觉也。
27、修行一定要脚踏实地,不能脱离实际,不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己,各尽各的责任和义务,在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。
28、佛陀告诉我们,轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦,皆是从无明开始,因无明引发。正如第?在世大宝法王在《了义大手印》中所说:"从本未有自现迷为境,由无明故执白明为我,由二执故流转于诸有,愿断无明迷乱之根源。"
29、在生活中也是一样,不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量, 对一个将倒的人轻轻扶一把,对一个无望的人赋予真挚的信任,也许自己什 么都没失去,而对需要帮助的人来说,那就是雪中送炭,就是支持,就是 宽慰。
30、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因为它高傲,山谷蓄水是因为 它深沉。做人也一样,不要目空一切,要谦虚。大凡骄傲之人,常常只会 看到自己的长处,并把它推向高峰,刚愎自用,任何意见都听不进去,这 时,离失败也就不远了。
31、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
32、不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧!要学会原谅,人难免有错误,不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界,不要嗔恨,否则将是一片苦海。宽恕的同时,更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
33、人生贵在相信你自己。相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信自己很坚强,但不要拒绝眼泪;相信世上有好人,但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福,但不要倾其一生;相信真诚,但不要指责虚伪;相信成功,但不要逃避失败;相信缘分,但不要盲目等待。
34、恒秋:每个人在生活中穿梭,有些故事注定要触动内心的伤痛,有些人也注定要从身边离开,每个人也必须遍尝生活的苦涩味道,但这一切会让内心更加清晰,成熟,沉静,而对生命付出宽容与善待,从而成就一种最适合活着的心境。
35、知恩报恩,人间真情;冤冤相报,何时是头?是非恩怨,又有谁人能平?不见那古今多少英雄汉,南北青山黄土埋;空山空水空明月,千秋往事一梦间。"了然只是梦,茫茫复何求",当明了何来的恩怨情仇,你还会为了曾有恩于他人而望报,无意间的仇恨而烦恼吗?人间不平到处是,不平只近幽怨来,怨天尤人,叫天不平,但可曾自我醒省,何以只有自己不平多?
36、做一个寡言,却心有一片海的人,于淡泊中平和自在。
37、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你。
38、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
39、人生苦短,生活中总是,悲喜交织,得失并重。我们来到这个世界,等待我们的并不全是鲜花和坦途,承受苦难和挫也是必修的内容。所以,不要轻言痛苦,也不要太注重结果。人生没有对错,只有承受。学会放下,令自己不悦的事,学会放手令自己卑微的人。只要还有明天,今天永远都是起点。
40、您永远要感谢给你逆境的众生。
41、科学只有智慧,而没有慈悲,佛教既有智慧,又有慈悲。
42、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
43、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续,汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。
44、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。
45、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。
46、一般人为什么会得不到幸福呢?因为他的感受是错误的,所以心很乱很苦,若事事怀疑,过度保护自己,扭曲别人的用意,幸福离他就很遥远。
47、饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍,只管行住坐卧,应机接物。
48、谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
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